日语论文比较《舞姬》和《杜十娘》的女性意识(2)
女性意識というのは女性が主体として客観的な世界中での地位、役割と価値についての自覚意識である。エリスは社会地位が低く、貧乏な生活をしている。家庭の貧困のせいで、彼女はやむを得なく、舞姫になって生計を立てる。、アリスはこの屈辱的な身分で堕落しかった。逆に、でこぼこの境遇で自分の情操を保持している。杜十娘は色気を売る妓女であるが、内心には純真な渇望があった。彼女の人格には高尚な面がある。二つの作品の女性主人公は意志が確固で、義侠に富んでいる。しかし、男の裏切りに面して、二人の応対方式はぜんぜん違っている。この論文はそれについて検討しようとする。
第一章 女性意識について
1.1女性意識の定義
女性意識はまた女性主体意識ともいう。この概念は社会性別意識から生まれた。すなわち女性の視点から性別意識の問題を認識する。性別意識というのは、性別関係の自覚認識である。すなわち、性別の視点から政治、経済、文化と環境を観察して、人の主体の意識を性別範疇に導入する。その思想の基礎は人間の主体性を強調する。そのために、女性意識というのは女性が主体として客観的な世界中での地位、役割と価値についての自覚意識である。具体的には、女性は生理と心理の構造、社会と群体の構造、歴史文化の構造、その三つの方面から女性自身を透視して、自覚的に自分の歴史的使命、社会責任、義務を履行して、独特な方式で社会生活の改造を参加して、自分の需要や価値を肯定して実現する。それは地位意識、価値意識、権利意識、意識、進取意識、自己実現意識などの内容を含む。
明らかに、女性意識は二つの意を含めている。一つ目は、女性の目で自己を見抜いて、自己本質と生命意義と社会地位を確立する。二つ目は、女性の立場から外の世界を見て、それに女性特色に富む理解を加える。そのコアは、女性としての自主的な存在である。
1.2文学作品のなかで女性意識の展示
于青の「苦難の昇華」は女性文学での女性意識の歴史と発展軌跡を論述する論文である。作者は新しい時代の女性文学の女性意識が二つの手がかりに向かって展開したと論述した。一つは外部世界の剖析で、もう一つは女性自身の内部世界の見直しと認めである。内部審査と外部の探索が一定の程度でとけ合って、互いに浸透した後、成熟した女性意識になっていると思っている。
彼は女性意識が外部世界を探求するうちに、主に愛情と事業の矛盾、伝統観念と現代思想の衝突を通じて表現すると思っている。社会全体はまだ意識変革の中にあるので、女性に対しての認めは社会全体の意識の進化に従って進化する。覚醒した女性意識は社会全体の意識より早く生まれた。そのため、女性の意識と全体の社会意識のずれ、事業と生活の矛盾と苦痛が派生する。
多くの文学作品は伝統的な愛情をテーマとして表現する。その時、女性に対する評価は基本的に伝統的な男性の世界価値評価を基準規範にしていた。創造した女性イメージはたいたい伝統女性美を持っている。現代女性の意識の手がかりを体現したが、多くのは固有的な女性の伝統意識であった。
次に、これらの文学作品は自分自身以外の広大な天地の中で、表現するのは伝統的な社会主題である。すなわち「自己」を探す女性の段階である。その時、基本的には女性自身の価値評価を基準規範にしている。創造した女性イメージは現代女性美を持っている。女性の伝統意識を体現したが、多く凝集したのは女性の強い現代意識である。
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