孔子文艺观中的的审美人格分析(2)
“儒家”是春秋末期孔子所创立的学派，是春秋战国时期百家争鸣中的重要一家，后指专门从事儒家学术研究的学派。学界把尊奉与信仰孔子之道、从事儒家学术研究的学派称之为“儒家”。在审美人格的建构方面，儒家强调仁义、礼乐、忠恕、诚信和“五伦”规范，以及自我修养也就是审美人格的建构等，具有礼治德化的特征。
(二）审美人格的含义
审美人格是人的心理行为模式具有审美特征，审美人格的外化便表现为人的审美创造活动。[3]人的审美创造活动的本质特征是人自身的本质力量的显现。从情感态度而言，它把成功与追求联系到人自身的本质力量上。从实践行为而言，它追求自由的客观世界，积极表现人的自由本质。从对待行为及行为结果而言，不管成功与否，它都能激发人的本质力量。它是一种健康积极的人格，它包含人格所有的美好方面，并成为人格发展的较高境界。也就是说，具有审美人格的人是各种优良素质在人身上的综合体现。人的素质越好，审美人格的层次就越高。
在孔子的文艺观中，孔子常提的人格类型主要有“小人”、“士人”、“善人”、“仁人”、“成人”、“圣人”。在孔子的心目中“圣人”的审美人格倍受推崇，紧跟着就是“仁人”和“君子”。所以，在孔子的人格魅力中，包含着“圣人"的精神光环、“仁人”的道德品质、“君子”的行为规范。
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