《桃花扇》中李贞丽形象研究(2)
（一）李贞丽性格中的闪光点
虽然孔尚任对李贞丽的描写笔墨不多，但我们仍可看出她性格中的闪光点，如单纯善良、舍己为人、直率坦荡、具有一定的是非观念。她既是“侯李爱情的保护者” ，又是“昏君奸臣荒淫误国的批判者”[4] 。例如，在田仰强取香君时，由于香君抵死不从，李贞丽决定代嫁，由此可见她的舍己为人。另外，代嫁时，贞丽说道：“叫香君守着楼，我去走一遭儿。”[1]她把替人代嫁、委身田仰、前途未卜的情况简单地说成“走一遭儿”，她只是单纯地想要保护香君，对香君的爱护之心胜过了担心自己，可见她的单纯善良。
我们还可以从李贞丽对香君的疼惜爱护看出贞丽的善良本性。例如：在香君十吹冰岁之际，请求杨龙友帮衬，挑选了名门之后又素有才名的侯方域为香君梳拢。郭绍虞曾在《中国文学批评史》中说道：“侯方域，字朝宗，商丘人。与方以智、冒襄、陈贞慧合称为四公子；而为文则与魏禧、汪琬齐名，号三大家所著有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》。”[5]可见，侯方域确实是有真才实学的，李贞丽确实是细心地为香君考虑，并不是秉承金钱至上的原则，帮香君找一个富裕的商贾并借此得到更多钱财。另外，我们还可以从香君与贞丽平时相处的细节看出李贞丽对香君的爱护，例如在第二出《传歌》中，当李贞丽提出让香君唱《牡丹亭》时，香君则皱眉道：“有客在坐，只是学歌怎的。”[1]在有客的情况下，香君竟然在客人面前当面反驳李贞丽，可见香君对于贞丽完全没有畏惧感，由此更能表现出李贞丽平时对李香君的疼爱与纵容。在第十七出《拒媒》中，当卞玉京、丁继之等人来向香君求亲时，香君拒绝后，丁继之则说：“令堂回家，不要见钱眼开。”[1]李香君则回道：“妈妈疼奴，亦不肯相强的。”[1]可见李贞丽平时对香君的疼惜爱护。第二十二出《守楼》中，李贞丽代替香君嫁于田仰，临走时，还交代杨龙友要照顾香君。李贞丽的这些行为是与其它文学作品中的鸨母形象有着极大区别的。她对香君的疼爱与《青衫泪》中的虔婆形成了鲜明的对比。在《青衫泪》中，鸨母虔婆一贪图钱财，竟然替嫖客谋划计策，假传兴奴情人的死讯，威逼女儿裴兴奴弃旧迎新。在这个腐朽的封建王朝统治下，贞丽与香君相依为命地生存着，她没有把香君单纯地当做赚钱工具，而是真正的把她当做女儿。
另外，在塑造李贞丽性格时，作者又赋予了她一定的是非观念。例如：第十二出《辞院》中，杨龙友前来媚香楼告知侯方域将有祸事降临，李贞丽的第一反应是：“趁早远走高遁，不要牵连别人。”[1]虽然表现出一定的懦弱性，但她并没有想着去告发侯方域，也没有将侯方域送去官府以求奖赏，她也知道侯方域是被强加的罪名，但因为人小力微，只好让侯方域速速逃走。在第十二出《守楼》中，杨龙友率人来强娶香君时，李贞丽说道：“田家亲事，久已回断，如何又来歪缠？”[1]可见李贞丽的内心也是不同意李香君下嫁田仰的。同为娼妓，李贞丽与郑妥娘的表现则不同。郑妥娘的态度我们在第十九出《拒媒》中可见一斑。在香君严词拒绝田仰的求婚，寇白门称赞香君有志气，丁继之放弃劝说准备下场时，郑妥娘撒泼道：“她不嫁人，我扭也扭她下楼。硬推来门外双轮，硬推来门外双轮，兜折宝钏，扯断香裙。”[1]李贞丽虽然也劝说香君嫁于田仰，但这是出于对官府的惧怕，不得不这样做。但香君以死相逼，贞丽心疼女儿，只得代嫁。这与郑妥娘的唯利是图、毫无是非观念的蛮横举动是有本质区别的。
上一篇：论冰心作品中的母爱主题
下一篇：论《史记》人物的死亡意识