《荷马史诗》古希腊荷马时代的妇女地位及其原因探析
【毕业论文关键词】古希腊 荷马时代 荷马史诗 妇女地位
【Abstract】Homeric Age of Ancient Greece is the transition period from the crown civilization to the city-state civilization. This paper will take "Homer’s Epic" as the main historical materials. By analyzing the images of the goddesses, the hero’s wives and the female slaves in the epics, I hold that women in Homeric Age is in low status. And then I will show the practical reasons for this status.
【Key Words】Ancient Greece Homeric Age Homer’s Epic women’s status
目录
一、史诗中的女性形象1
二、妇女的屈从地位4
三、妇女屈从地位形成的原因6
注释8
古希腊荷马时代的妇女地位及其原因探析
自上世纪60、70年代起，关于妇女史的研究方兴未艾，国内对西方妇女史的研究也迅速发展起来，但由于缺乏史料等客观条件的限制，国内关于希腊妇女史的研究著述极其有限。2001年商务印书馆出版了裔昭印教授的《古希腊的妇女—文化视域中的研究》一书，该书从文化视角考察了古希腊不同历史阶段、不同城邦、不同领域中妇女地位的差异和变化，是国内第一部有关古希腊妇女问题研究的专著。裔昭印教授在第一章中详细概述了古希腊人妇女观的衍变，认为古希腊人尊重妇女的传统起源于荷马史诗，而轻视妇女和强调男性统治的思想同样起源于荷马史诗。这种矛盾的妇女观造成荷马时代“一方面男性统治已初步确立，女性开始处于屈从地位；另一方面，母权制仍有一定影响，妇女的地位与后来时代相比还比较高。” 而笔者将以《荷马史诗》为主要史料，分析史诗中的女神、英雄的妻子及女奴这三类女性形象，探讨古希腊荷马时代的妇女地位，并分析造成这种地位的原因。
一、史诗中的女性形象
荷马在史诗中塑造了许多生动活泼的女性形象，她们或美丽、或智慧、或具有抗争精神，都给我们留下了深刻的印象，史诗中无论是女神、妇女还是女奴，都值得我们做进一步探究。
首先，位于最高天神之下的女神。神话是人们根据现实社会状况，通过想象而创造出来的虚幻的东西,古希腊人热爱美、追求美，故而他们创造的神都拥有俊美的外貌，优雅的体态和超凡的能力，是优秀凡人的升华，但同时也拥有了与凡人类似的性格特征和缺点，例如妒忌、怨恨等。因此，古希腊神话故事在一定程度上反映出当时希腊人的社会心理，男神与女神的关系也可以间接反映出古希腊社会的男女关系。
雅典娜（Athene）是希腊联军的保护神，受到人们的尊重，尽管她是美丽智慧的女神，但无论是在神话中还是史诗中，雅典娜始终站在男性一方，支持男性的决策，这和她的出生有很大关联。克洛诺斯（Kronos）在地母该亚（Gaia ）的辅助下推翻了天父乌拉诺斯（Uranus）的统治，宙斯（Zeus）又在母亲瑞亚（Rhea）的辅助下推翻了克洛诺斯的统治，成为第三代最高天神。因而当该亚预言墨提斯（Metis）所生的子女会推翻宙斯的统治时，宙斯为了防止他人抢走自己的权力，便将怀孕的墨提斯整个吞入腹中，后来宙斯头痛难忍，头戴战盔、手持长枪盾牌、身穿长袍的雅典娜便从宙斯的头颅里出生。生殖功能向来是妇女所独有的，但宙斯却无情地剥夺了妇女生儿育女的权力。所以，对于雅典娜而言，她是宙斯所生，父女关系已经胜过母女关系，正如悲剧《奥瑞斯忒斯》中描述的:“没有哪个母亲把我生养出来, 我支持男人, 除了婚姻, 在一切方面, 始终和父亲一起, 坚定不移, 全心全意。” 因此，雅典娜成为宙斯意志的执行者、行动的代言人。
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