浅谈南北朝文学交流与卢思道诗歌创作的关系
[毕业论文关键词]乐府诗 文林馆 卢思道 南北朝文学交流
宗白华曾评价南北朝是“中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于指挥、最浓于热情的一个时代。” 一直以来，人们对南北朝文学交流的研究都予以了很多关注与研究，也对其中的许多诗人作了细致的考察，然而我发现很少有人去关注卢思道这个生于长于南北朝时期的文学家。
卢思道字子行，他的一生起伏跌宕，“凡更臣三代，易官十七，再降，一免，二去职，八平除，擢迁者四而已”，“每居官，多被遣辱” ，他先后供职三个朝代，也因此历史上对他的品行评价褒贬不一，因为他“仕多朝”而“失节”，且对他人言辞粗鄙，口无遮拦。不过人们对其文学创作，人们大多是给予肯定的，史书评价他“博经涉史，工草行书”。
卢思道一生的创作大致分为两个阶段，一是在北朝的创作，二是北朝灭亡之后的创作。早期卢思道或多或少受到了南方文学的影响，后期他立足于北方文学，融合南方文学的特色，创作出具有独特个性的作品，并对南北文化交流做出卓越的贡献。本文接下来就其两个方面展开论述。
一、 南北朝文学交流对卢思道诗歌创作的影响
（一）南北朝文学交流概况
南北朝交流在南北朝时期在毫不间断的进行，这让南北各自的文学发展相互交融相互影响，其中受益最大的我认为应该是北方文学。北朝长期以来在经济政治文化上处于落后状态，而自从南北文学交流之后，北朝的文学创作迎来了全面繁荣的景象。北方先是对南方传来的诗风体制十分推崇从而进行模仿，在历史文献《北齐书•魏收传》中也记载过：
邵又曰：“江南任昉文体本疏，魏收非直模拟，亦大偷窃。”收闻乃曰：“伊常于沈约集中作贼，何意道我偷任昉。”
这是一段刑邵与魏收的争辩，从中能够看出北方在那时大多都喜欢模仿南方的诗风体制。北方本土的乐府诗题对南方乐府诗也产生了一定的影响，在原本风格刚健遒劲的诗风中注入南方清丽柔婉的新鲜血液，被南方乐府诗所吸收。自此，南北文学水平近乎并驾齐驱，北方的文学水平越来越接近南方，《隋书•李德林》记载:
德林美容仪,善谈吐,齐天统中,兼中书侍郎,于宾馆受国书。陈使江总目送之曰:“此即何朔之英灵也。”
从这段记载中可以看出后来北朝的文人已经让南方文人刮目相看了。而到了北齐薛道衡和卢思道那一代，北方的文学水平有了大幅度的提高。
《北齐书•文苑传》中写道:
有齐自霸图云启,广延髦俊,开四门以纳之,举八统以掩之,邺京之下,烟霏雾集,河间邢子才、巨鹿魏伯起、范阳卢元明、巨鹿魏季景、清河崔长孺、河间邢子明、范阳祖孝征、乐安孙彦举、中山杜辅玄、北平阳子烈并其流也。复有范阳祖鸿勋亦参文士之列。天保中,李惜、陆邓、崔瞻、陆元规并在中书,参掌纶语。其李广、樊逊、李德林、卢询祖、卢思道始以文章著名。皇建之朝,常侍王稀独擅其美。河清、天统之辰,杜台卿、刘逛、魏鸯亦参知诏救。自惜以下,在省唯撰述除官诏旨,其关涉军国文翰,多是魏收作之。及在武平,李若、荀士逊、李德林、薛道衡为中书侍郎,诸军国文书及大诏语俱是德林之笔,道衡诸人皆不预也。
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