《追风筝的人》中主人公成长的心路历程蜕变与重生(2)
阿米尔是喀布尔市首屈一指的大富豪的儿子，出生就得到别人无法企及的财富与荣誉。但是他自幼胆小怯懦，与高大威猛的父亲相比简直是天壤之别。父亲希望阿米尔可以像个男子汉一下去赛马去踢足球，干一些这个年纪勇敢的男孩应该做的事情，但是阿米尔喜欢作诗写文，这让父亲很不满意。相反，阿米尔的奴仆哈桑却是一个聪明勇敢的小伙子，在阿米尔受人欺负的时候，不畏强暴，努力保护主人。阿米尔越发的不受父亲喜爱，这让他感到沮丧难过，甚至无所适从，在他看来世界上最开心的事莫过于得到父亲独一无二的宠爱，而父亲对他的失望无疑让他觉得自己像是被打入了地狱，像亚当被上帝赶出了曾经的乐园，失去父亲的宠爱会让他幼小的心灵更加的敏感，对外面的世界更加的恐惧。而他后来参加的风筝比赛得到父亲的赞扬与肯定使他更加渴求父亲全部的爱，因而容不下哈桑。作品以圣经原型对主人公阿米尔放逐之路以及蜕变之路的描写表现了青少年的成长成熟之路。
文中另一个人物哈桑的原型是《圣经》中的耶稣。亚当与上帝隔绝离开了伊甸园，在地上过着艰难漂泊的生活，而亚当的子孙也是如此，终日劳作，而人的罪恶很大，思想里全是恶，人类犯罪的后果是死罪，但上帝很关心人类不忍心，于是让牲畜可以替代人死，因此人犯了罪就设祭坛，把宰杀好的牛羊放血进献给上帝来代替人的死亡。大约公元一世纪，耶稣降生，他没有犯过任何罪孽，在地上宣扬上帝的美德，但因为宗教教徒的迫害被钉死在十字架上，来换取人间百姓的无罪[4]。耶稣牺牲自己来造福天地百姓，为人类与上帝架起沟通的桥梁。作品哈桑就是替罪羊耶稣的原型，为了阿米尔献出自己的一切。
哈桑和他的父亲阿里虽然只是阿米尔家的奴仆，但是他把阿米尔当作自己最真诚的朋友。虽然他目不识丁但总爱听阿米尔讲的故事，尽管故事漏洞百出他依然对阿米尔给予鼓励。为了保护阿米尔他不怕阿赛夫的报复，用弹弓瞄准阿赛夫，他像耶稣一样真诚善良，愿意为阿米尔做任何事情。在斗风筝比赛中，他为了拿到最后掉落的风筝，不惜被阿赛夫凌辱，他默默忍受着对阿富汗男人来说最大的耻辱和伤痛，就算知道阿米尔就在角落的不远处看着他却没出来帮他，他也没有一句埋怨，仍然把阿米尔当作自己最好的朋友。阿米尔拿到了那个象征胜利的风筝拉近了父子关系，正如耶稣献上自己的生命让人类与上帝的关系和好一样，哈桑付出了巨大的代价，使阿米尔重新获得父亲的认可与接纳。
二、成长的主人公
成长小说的叙述中必须能够体现主人公的成长和成熟。“主人公往往是一个富有过人的才华而又多情感性的青少年形象，想急于寻求灵魂的自由或者在设法寻求自身身份和生活意义的过程中历经生活的磨难，体会到世间世态炎凉，看到人性的丑恶，最终摆脱了天真，完善了自己的世界观和价值观，实现了自我的成长，加深对自我的认识”[5]。这部小说中，主人公经历了蜕变与重生，在一次次的成长中重走好人的路。
成长小说的一个特征就是主人公与周围环境的疏离。他们试图去融入所在的环境，但他们现有的性格或品质却与环境格格不入[6]。主人公阿米尔就是在这样一个格格不入的环境中生存长大的。母亲难产去世，使他从小缺乏母爱。因此他生性比较胆小懦弱甚至有些敬畏自己的父亲。因为他怀疑或许因为他的出生导致父亲最爱的人死去。他对父亲充满了敬畏也充满了爱意，但是因为阿米尔生性温和懦弱使父亲并不满意，特别是当他被一群孩子欺负而阿米尔毫不反抗的时候总会激怒父亲，在父亲看来阿米尔缺乏一种与生俱来的野性，一种敢于抗争的气魄。阿米尔不喜欢他生日时那些庆贺的人，不喜欢这样喧闹的社交场合，但为了赢得父亲的喜爱，他会勉强自己与迎合客人，就算那些礼物不是他想要的，那些人也不是他所喜欢的。但他永远融入不了父亲的世界，那个充满政治，鲜血的世界。父亲的疏离让他有很深的负罪感，他并不了解父亲的想法，也不了解大人的世界，他把父亲对他的不满归咎于是因为他的出生而夺走了父亲最爱的女人，所以才不喜欢他。备受冷落的阿米尔充满了沮丧与失望，他很想与父亲多说几句话，甚至奢求能像哈桑那样得到父亲一些温柔鼓励的话语，一个热切的眼神。这样阿米尔开始嫉恨哈桑，嫉恨哈桑的生日父亲每次都会记得，嫉恨父亲不惜重金给哈桑做兔唇手术，嫉恨就算自己谎称哈桑偷了表，父亲还是那样袒护他，那样舍不得把哈桑赶出家门。现实社会中根深蒂固的等级观念一次又一次的提醒着阿米尔他和哈桑不是同一种人，就如同阿赛夫说的阿米尔是普什图人，哈桑是哈扎拉人[7]，在阿富汗国家，社会阶级以及种族分辨相当清楚，种族的偏见也让他们永远也无法成为朋友。对父爱的渴望以及那生根在他心里的种族观念，最终让他背叛了哈桑。多年后，在远离阿富汗的美国，阿米尔收获了自己的爱情与事业，然而在阿富汗发生的一切却让他觉得自己从未离开过那片土地，因为他的灵魂随荒漠埋葬在那里，包括他与哈桑的友谊也一直刻在那棵石榴树上。 “也许在某个地方，有某个人，因为某件事，决定剥夺我为人父的权利，以报复我曾经的所作所为。也许这是我的报应，也许这样是罪有应得”。这是阿米尔坦然接受自己无子的内心独白。”[8]在拉辛汗的说服和恳求下 ，阿米尔终于鼓起勇气 , 踏上了能够洗刷自己罪行，解救自己灵魂的救赎之路，也是能够让他获得重生的道路。深入战火纷飞的喀布尔，冒着生命危险与童年时期的恶魔阿赛夫搏斗救出哈桑的儿子索拉博，并以父亲的身份给予孩子关怀。蜕变与重生的心路历程使阿米尔彻底抛弃了亲情隔阂和种族歧视，完成了对哈桑的赎罪，完成了自己成为父亲一直以来所期盼的那种人的蜕变。
上一篇：论汉乐府中的“家”意象
下一篇：论毕淑敏小说的人生启蒙价值