郭沫若《女神》艺术特色分析(2)
一、《女神》思想的崇高美
郭沫若诗歌开启了新一代诗风，奠定了其在文学史中的地位。《女神》中郭沫若笔下的事物都表现出崇高的精神和意境，凸显出诗歌所独有的崇高审美特征。诗歌的崇高美是情感的感悟，读其诗我们可以明显感受到诗人仰慕崇高的审美个性，感受到诗人强烈的爱国热情，感受到诗人浪漫主义的美好理想。所有这一切都是崇高美的精神化身。
（一）爱国主义热情与崇高美的发展
爱国主义热情始终贯穿于诗歌当中，炙热的爱国主义热情主导着《女神》的灵魂，凸显出源于生活却又高于生活的情感体验。拥有博大爱国情怀的郭沫若将他对祖国深深眷恋之情融入到了诗歌当中。阅读诗歌《晨安》，让人眼前一惊的便是在诗歌中诗人连续喊了27个“晨安！”他呼唤着大海、旭光、白云、晨风、河流，呼唤着年青的祖国和新生的同胞。用最诚挚的敬意和粗犷的声音向伟大祖国问好，气势磅礴昂扬，道出作者那份深沉的爱国情怀,和实现中华民族的伟大复兴愿望。它激起了民众对生活的热情，鼓舞了人们以生命去拼搏去努力去创造，进而产生崇高的审美体验。
崇高作为一种审美范畴，体现精神意境下的权威。随着时代发展变化，丰富的精神文明成果和物质文明成果也随着历史的发展不断积累，并逐渐渗透到民众的思想和精神之中，成为一股强烈的爱国主义精神，体现着人们对生活的追求和对国家兴旺民族复兴的愿望。郭沫若，为了人民的解放，民族的复兴，国家的兴旺而欢呼呐喊。他将一切崇高情感全部灌入《女神》中，他向国家所有一切事物问候“晨安”，他用行动告诉人们，心灵上的崇高美，需要我们用汗水和血液来浇灌和喷洒。
（二）浪漫主义诗风和崇高美的体现
《女神》对早期的白话文诗歌进行自由的创造，它用全新的视角理念，绝端自由、绝端自主的诗歌形式和狂热磅礴的气魄开启了新诗的时代，形成豪迈有力的浪漫主义诗风，呈现出积极的浪漫主义特色。
诗人把从大自然中领会到崇高美意境，运用独特的浪漫主义手法把万物进行拟人化，从而唤醒人们的精神崇高意识。《立在地球边上放号》中大声呼喊“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”给人一种直抒胸臆的情感宣泄。它要唤起劳动人民的生活热情，为了祖国而奋起努力。通观全文，诗人就是通过自然景观来展示大自然的宏伟壮观，赋予自然斗志昂扬的生命力。诗人把自己想成一个站在地球边上的巨人，用坚韧有劲的眼力去阅览这个世界，用独特的想象和夸张手法，联想将北冰洋无数怒涌的白云和滚滚洪涛的太平洋接连成巨大的动感画面。他要以超乎寻常的力量去激起人们心中的那团火焰，涤荡心胸。诗人将自己的主观情感、个性思想与自然景观相融合，进行艺术改造，为的就是呈现一个有生命有情感的个体。他要使自然景物与社会生活中某些事物相联系，进而产生崇高的精神，让人们去向往、追求光明，追求力的美。表现出一种积极的崇高精神。
（三）时代科学精神与崇高美的展现
《女神》的诞生时期，国内动荡，社会不稳。基于此背景下，诗歌创作展现了五四时代精神，表现了立新除旧的狂飙突进精神。“贯穿《女神》的主线是强烈的个性思想解放以及创造精神。” 在当时社会，崇高的审美意识几乎成了所有艺术家、文学家的审美追求。在《女神》中，作者将自己崇高的审美个性融入到诗歌中，让中国民族之魂的崇高精神和崇高品质相结合，充分体现了五四时代精神的崇高意境之美，符合当时审美的主流。
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