浅谈《西厢记》的戏剧性体现(2)
第一章 情节冲突体现的戏剧性
1.1老夫人与崔、张、红的矛盾
《西厢记》的戏剧冲突充分体现了戏剧性。王实甫的点睛之笔在于他的戏剧冲突表现在两方面，一方面是外在矛盾，另一方面是内在矛盾，《西厢记》的戏剧冲突有两条贯穿全剧的线索：一条是老夫人与崔莺莺、张生、红娘的矛盾为线索；另一条是莺莺、张生、红娘之间的矛盾为线索。前一条矛盾其实就是老夫人与崔、张、红三者之间的矛盾，后一条则是崔、张、红三者内部矛盾。前一种矛盾在“赖婚”和“拷红”情节中表现得最为尖锐，后一种将莺莺、张生以及红娘由于身份、思想不同而引发的误会性冲突表现出来的性格与形态刻画得淋漓尽致，因此使他们的形象更加鲜明与丰满。《西厢记》不仅有两条外在冲突内的矛盾相互交错，同时也伴随着外在冲突与内在冲突的互相影响来布置情节使得故事一波刚平，一波又起，体现出强烈的戏剧性。
下面本文就《西厢记》的戏剧性体现做一具体分析探讨。
首先是外在人物间的冲突，即老夫人与崔、张、红之间的矛盾，其次是内在人物间的冲突，即崔莺莺、张生、红娘三者间的矛盾。
（一）、老夫人与崔、张、红三人之间的矛盾
这个矛盾主要体现在老夫人与张生以及老夫人与红娘的矛盾冲突。首先，老夫人与张生之间的矛盾主要体现在“赖婚”这一主要情节中。《西厢记》第二本第三折戏名为“赖婚”，主要是老夫人在张生救助莺莺普救寺被围之后陡然食言变卦，而激起了崔、张二人与她的正面冲突，使得原本已驶进爱情港湾的爱情之舟，面临着颠覆的厄运。提到老夫人的“赖婚”，其实是有原因的。那么，老夫人食言“赖婚”真正的原因是什么呢？其实原因是有很多的。
很多人认为是官宦之家的门第观念。确实，自古就有婚姻讲究“门当户对”这一说，首先崔莺莺的身份是高贵的，她是已故相国之女，是实打实的相国千金。但其实张生也并非寒门，家道中落前父亲也是礼部尚书，与崔家家世可谓不相上下。不过，张生比较凄惨的是官拜礼部尚书的父亲不幸因病身亡，而母亲也在一年后随父而去，使得张生功名未成并且四方漂流，居无定所。说了这么多，就一句话“张生家族没落了，现在就是一穷书生，身份低微。”然而，崔家自相国故去后也是一落千丈。由此可见，崔、张两家的门第是相当的。那么原因到底是什么？此时不得不提到一个人就是老夫人的亲侄——郑恒。究其原因，我总结了以下三个：
首先，主要是老夫人过世的丈夫即莺莺之父死前就给莺莺和郑恒许下了婚约，对于丈夫生前的意愿老夫人作为一位封建家庭的拥护者她是不会擅自违背的，况且古代女子本来就遵守三从四德的，“夫命不可违”老夫人聪明人肯定懂，所以很明显老夫人是希望莺莺嫁给郑的，只是张生在普救寺被围救莺莺于危难之中在那种危急的情况下不得不答应张生的许婚要求，她碍于自己的面子才会允婚于张生。其次，张生与老夫人有亲戚关系，这一层关系首先张生就疏于郑恒。你看啊，老夫人是封建势力的坚定维护者，莺莺乃相国之女，身份高贵，郑恒也是尚书之子，两人身份很匹配，再加上有血缘关系可以亲上加亲，更加巩固家族地位。老夫人何乐而不为？另外，老夫人怕郑恒闹事自己对付不了他。本来崔家就与郑家已订好婚约，已经是板上钉钉的事实，现在因为老夫人一句话莺莺改许婚于张生，以郑恒的性格他岂能善罢甘休？果然，在第五本第三折里，他便大耍无赖了。他理直气壮地说：“姑父许我成亲，谁敢将言相拒。我若放起刁来，且看莺莺那去！”老夫人思来想去，郑恒毕竟也是尚书之子，放起刁来肯定对付不了，而如果悔婚于张生，张生毕竟是个贫弱书生，再闹也卷不起大风浪，相比之下，还是郑恒难办，所以老夫人也就只能悔婚于张生了！以上就是老夫人为何“赖婚”的主要原因了。