(三)蔑视皇权和追求高官的矛盾体 

在西天取经之前,书中曾数十次描述了孙悟空的蔑视皇权。如太白金星请孙悟空去天宫,面对玉帝,太白金星一见就“朝上礼拜”,而孙悟空却“挺身在旁,且不朝礼”,玉帝问:“那个是妖仙?”孙悟空道:“老孙便是!”第二次见玉帝时,也还是不跪拜,“亦只朝上唱个喏,道声谢恩”。天宫中星相群神的森严等级,他一概都不承认,不论高低俱以弟兄相待。他对乌鸡国的国王说:“我老孙若肯做皇帝,天下九国九州皇帝都做遍了。”另一方面,他又自封美猴王,自称齐天大圣。太白金星请他去天上做官,他也答应。在任职御马监时,“昼夜不睡,滋养马匹”,“日间舞弄犹可,夜间看管殷勤”,把天马养得肉满膘肥。然而待他得知弼马温只是一个小的不能再小的官时,他就不干了。由此可见,他或多或少也受到了现实社会的一些影响。 来.自/吹冰论|文-网www.chuibin.com/

作者笔下的孙悟空,在前期完全是个反面教材式的人物,后来经历五百年了悟,终于通透,才等来出山的机缘。原著中的孙悟空是一个非常饱满的艺术形象,由善到恶,再由恶到善,是人心的变化过程。孙悟空作为《西游记》中的主要人物,其寓意也相当深刻。作为战胜困难的主力,我认为孙悟空是代表当时众多想反抗当时社会的觉醒者,他们只是觉醒,但是他们却没有一个完整的团体,没有领导者,苦于觉醒却不知出路在何方。正是由于唐僧的出现,他们才找到了自己的出路,找到了追求生活的道路。所以我认为孙悟空代表的是一批觉醒但还在寻找出路的人。

同时孙悟空也让我看见了一个草根英雄逆袭成长的过程,从率性无知到心怀天下,从因自身喜怒而大闹天宫到为造福人民而西天取经,孙悟空从懵懂无知的孩童最终成长为全天下人都喜爱的英雄。

上一篇:爱伦▪坡小说中的哥特文学因素
下一篇:论《霍小玉传》的爱情悲剧

韩邦庆《海上花列传》中的吴方言研究

《山海经》对中国动漫发展的借鉴意义

论《围城》的比喻特色

盛可以《野蛮生长》农民暴力女性意识

《白鹿原》之田小娥形象分析

空空道人评点《儒林外史》文化创意思想论述

以《天香》为例论王安忆...

小型通用机器人控制系统设计任务书

高效课堂教师问卷调查表

PCI+PID算法直流力矩电机速...

大规模MIMO系统的发展研究现状

浅析施工企业保理融资成...

从企业eHR建设谈管理信息...

MNL模型历史城区居民活动...

提高小學语文課堂朗读教...

《水浒传》中血腥暴力研...

遥感土地用变化监测国内外研究现状