在明代，京城应该是所有读书人心目中的天堂。在那里他们能够有更多的机遇和途径，远胜于其他省份，“在顺天府冒籍，援例入监，各种贡途，乃至夤缘、关节，在他处看来难于上青天的科举之路，在京城都成为坦途。”【7】恰恰是京城这样的诱惑，除了正当合理的会试之外，尚有很多怀着各类莫名希冀的人来到都门，这也是导致全国的地域流动的原因之一。而从地理位置上来看，《罗江怨》中的“罗江”是四川省的一座古镇，四川远离京都，这一路走来也耗费不少时间，更何况还有屡试不第者因此常年漂泊在外也是常有的事。因此四川民歌中多川女思远人之作，其心境正如王昌龄所言“悔教夫婿觅封侯”【8】。

然而科举途中也有很多“变调”，盗贼、风浪、疾病和停妻再娶，都会成为赴考途中难以预料的变数。如《琵琶记》中的蔡伯喈，入京赶考，高中状元，却停妻再娶，入赘相府，徒留发妻赵五娘侍奉公婆，日日思君。在《罗江怨》中有不少“赵五娘”，现录四则如下：来*自-优=尔,论:文+网www.chuibin.com

纱窗外月影黄，只为长江水渺茫，忽然又听人歌唱。好姻缘不得双双，好姊妹不得久长，昏昏日日悬悬望。想只想我的亲亲，痛只痛碎裂肝肠，何日得同销金帐。终有日等他还乡，会见时再结鸳鸯，那时节才把相思放。[6](p69)

长江辽阔，江水茫茫，远方传来空灵歌声，哀婉凄凉，如泣如诉。引发闻者心伤，勾起游子思乡，只有在心上人的身边，才能把相思彻底放下。

纱窗外月影光，奴去后花园烧夜香，轻轻便把桌儿放。又恐怕墙外人张，又恐怕惊了爹娘，抬头只把姮娥望。一炷香祷告穹苍，保佑他早早还乡，愿郎早共销金帐。焚罢香单入兰房，听檐前铁马叮当，凄凄冷冷添愁怨。[6](p69)

情人离乡，音信不通，不知远人近况，寄希望于神明，保佑情人安康。供桌烛火轻放，恐人瞧见声张。听到门外铁马声响，可惜不是征人远归，心中凄苦，更添愁绪。