除了这些，还有对待父母的态度也做了详细的规定：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤；亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声；谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”。 在这里我们可以看出《弟子规》在规定儿童对待父母应有的恭顺之外，还要劝谏父母的过错，并不是一味地提倡“愚孝”，这里提出的孝道，正是一种真正的“孝”，既要对父母恭敬顺从，又要在面对选择时站在道德这一面。还规定了劝谏时要和颜悦色，不能对父母发脾气。这样的教育无疑会促进家庭成员之间的和睦有爱，更有利于孩子的成长。来,自,优.尔:论;文*网www.chuibin.com +QQ752018766-

（二）接物

   “接物”之意为接待人物。指对待他人的态度方面的行为规范。在儒家思想中，“仁爱”是非常重要的，《弟子规》当中指出，学习了侍奉双亲之礼，还要做到出则悌，泛爱众，在这里重点阐述了如何尊敬长辈，兄友弟恭，爱护他人。 这一部分，《弟子规》启发爱心的教育正是继承了儒家“孝弟其为仁之本”（《论语·学而》）的伦理观念及推己及人的道德思维。 

   做兄长的要爱护弟弟，做弟弟要尊敬兄长，兄弟之间能够和睦相处，对父母亲孝心也就包含在其中了。家庭的和睦不仅表现在父母与子女的关系中，还蕴含在兄弟姊妹之中，由此培养出对家人的关心爱护在以后能更好地去关爱他人，真正做到“仁者爱人”。“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人”。（《孝经》）在弟子规中，这种爱心的启发教育是一步步推进的。

    对于长者，《弟子规》中明确指出要像敬爱自己的父亲一样敬爱长辈：“或饮食，或坐走，长者先，幼者后；称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”。 饮食用餐应当让长者优先，不能直呼长辈的姓名，也不要显摆自己的才能，要表现得恭顺谦卑。尊老爱幼一直是我们所提倡的美德，对长辈表现的恭顺，能像听从父母教导那样听从长辈的指导，对于孩子的发展有很多的好处。