虽然花瓣飘落与月亮升起的变化都是很细微的，不易被察觉的，但是诗人却感受到了它们的变化，体现出诗人的宁静与自得。花落、空山、涧鸟，这些意象营造了一种圆满灵动、生机盎然的空灵境界，诗人隐身于山水之中，默默地感受着大自然，展现了自己空灵的心境。

(三)禅化诗意

王维的山水诗不仅蕴含着禅宗的人生哲学，还体现着佛教的思维方式。在王维的笔下，他所描写的自然总是体现一种禅的静境，世间万物呈现出一种和谐的圆满。王维的山水诗中充满了禅化的诗意，体现了一种空灵的美感。如《辛夷坞》：

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

这首诗不仅描绘了美丽的辛夷花，还渲染了环境的落寞。这首诗由花开写到花落，花开时无人欣赏，花落时无人知晓，但辛夷花仍然以“红萼”之姿展现自己的美，让人既看到了辛夷花的勃勃生机，也让人感到了一丝的寂寞之感。

禅宗的基本教义是“空”，辛夷花所开的涧户寂寥无人，正是诗人空寂心灵的禅化意象，表现出禅宗的寂灭思想。但是诗人又不甘于这种空无，因此，即使在这样的涧户中，诗人也还是描绘了辛夷花竞相盛开的景象，使人在空寂中也能感受到勃勃生机。来:自[优E尔L论W文W网www.chuibin.com +QQ752018766-

辛夷花开在无人之境，自开自败，遵循着自然规律，周而复始。诗人把这种空寂的感受转化成为一种禅意，并且形成一种空明的境界，引起读者共鸣，让读者思考生命的意义，让人回味无穷。

(四)活性语言

王维的诗歌中的意象大多以概括的形式呈现，这些意象既具体又抽象，它具体在于能唤起生动的联想，而它的抽象在于对客观世界的感悟。这样，诗中的意象就摆脱了概念的固定而赢得了永恒的生命。

王维诗作意境的灵动不在于语义的曲折，也不在于结构的复杂，而在于语言指向的空远、意象表现出来的感受的微妙和意象给人留下的回味。王维运用虚实相间的语言，使诗句富于空间张力，如《竹里馆》：