高邮市双龙花苑居住区规划设计(2)
在小区的规划设计中，将中国古典园林的意境展现其中，并加以现代的表现手法，来体现古典园林的自然山水设计。传统园林的基本原则在于再现自然山水，追求人和自然之间的和谐，达到“天人合一”的效果，在充分运用自然要素造景的布局中营造出有形或无形的空间，形成动静结合的布局。
中国古典风景中的形象美，色彩美，主要诉诸于视觉，故可既有看似绘画似的视觉美，古典园林的音响美，节奏韵律美。在中国古典园林设计中，我们经常会提到：意与境的结合，情与景的交融。如何在小区设计中体现这一设计意境及效果就显得尤为重要。古典园林往往通过模仿而感悟到有限的空间达到咫尺山林的感觉，情是由景及人，人感悟到意境，心里的思绪就也自然而然的产生变化。精彩的园林景物构成，使人通过感化感知而产生情，这也就是我们常说的情景交融，在现代的小区设计中更能给人心旷神怡的感受。
1.1.2中西方居住区文化对比
在西方的造园文化中，有一种常见的理论就是：自然美是有缺陷的，如果要达到更加完美的境界，就一定要用到一些手法去改善自然美，克服自然美的缺陷，从而达到艺术美的高度，也可以叫做形式美。西方造园遵循形式美的法则，讲求秩序井然和清晰明确，主从分明，重点突出，各部分关系明确，肯定，边界和空间范围都一目了然，空间序列段落分明[2]。
这种造园理念虽然与中国的传统造园理念截然不符，但是在小区的景观规划设计当中，可以将两者相结合，可以既达到美观性和实用性，在保留中国传统景观的意境的同时，也可以使小区的规划更加科学，有序。由于对自然美的态度不同，反映在造园艺术上追求便有侧重。西方造园虽不乏诗意，但刻意追求的却是形式美；西方人认为自然美有缺陷，为了克服这种缺陷而达到完美的境地，必须凭借某种理念去提升自然美，从而达到艺术美的高度。也就是一种形式美。
在古希腊时期，著名的哲学家毕达哥拉斯就曾经用数的角度来寻求和谐，还提出了黄金率来体现这一和谐。罗马时期，文特鲁威的作品《建筑十书》中讲到了比例、均衡等问题，提出"比例是美的外貌，是组合细部时适度的关系"[3]。文艺复兴时的达芬奇、米开朗琪罗等人还通过人体来论证形式美的法则。而黑格尔则以"抽象形式的外在美"为命题，对整齐一律、平衡对称、符合规律、和谐等形式美法则作抽象、概括。于是形式美的法则就有了相当的普遍性。它不仅支配着建筑、绘画、雕刻等视觉艺术，甚至对音乐、诗歌等听觉艺术也有很大的影响。因此与建筑有密切关系的园林更是奉之为金科玉律。西方园林那种轴线对称、均衡的布局，精美的几何图案构图，强烈的韵律节奏感都明显的体现出对形式美的刻意追求[4]。
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