山文化同样体现着情怀和精神的寄托,这一点在古代文人墨客的身上也体现的淋漓尽致。从天人合一的世界观开始加深了人与自然地关系,古代文人当理想与现实有强烈的落差时,激发了他们对本身、社会以及天地万物的思考。而在山水画中也更加明显,主题思想和情感的融合在笔下,映于纸中,更加凸显了画家对山水的情感寄托和情怀。

二 “山形象”在艺术作品中的体现

对于山的描绘,古今艺术家的表达都有所不同,无论是其表面的形式语言还是形而上的内涵,都有很大的差异。但亘古不变的是蕴含其中的意境和韵。

在古代,中国的山水画无疑是古人对山形象表达最浓厚的一笔,经过各朝各代大量理论实践的积累和发展源!自`吹冰'文"论(文`网[www.chuibin.com,以及各种社会的思潮、流派的相互碰撞,从最初的形而下的自然形式上升为形而上的哲学的范畴。因为是一种哲学,反而呈现反绘画倾向,不在单纯为了真实描绘山的形象,更像是写意,“似与不似”之间更有层次和内涵。从魏晋六朝到唐代,山水画通过笔法等技法的创新,让绘画形式离开单纯对客观的模拟,追求主观线条的飞昂流动。而作者的观念越来越占山水画创作中的重要组成部分,画家通常把自己现实的不如意寄托在山水之间。比如八大山人的早期的山水画作,对现实的不满和愤慨,使他将感情、生活、价值观融入到画中,于是呈现着一种独特的符号和表达方式,造就着一种荒寒孤寂的凄凉氛围

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