2小説の中で各個の時期の大庭葉蔵

2。1少年時代の大庭葉蔵文献综述

「その食事の部屋は薄暗く、昼ごはんのときなど、十幾人の家族が、ただ黙々として飯を食っている有様には、自分はいつも肌寒い思いをしました。」、「自分の幸福の観念と、世の全ての人達の幸福とが、まるで食い違っているような不安。」、「幸せ者だと人に言われてきましたが、自分ではいつも地獄の思い」、「考えれば考えるほど、自分には、わからなくなり、自分ひとり全く変わっているような、不安と恐怖に襲われるばかりなのです。自分はとなり人と、ほとんど会話が出来ません。」

このよんな言葉から、主人公が自分と隣人と世界完全に投合しないのを感じる。「そこで考え出したのは、道化でした。」これは葉蔵の存在形式。自分の家で、わざと季節に合わない衣服を着って、家中の者を笑わせるとか、父親に迎合して、深夜、客間に忍び込み、手帳で父親が自分に買って与えたいお狮子を書くとか、ひょうきんな事を真面目な顔をして言って、家の者たちを笑せるなど。学校で授業時間に漫画などを書き、休憩時間にはそれをクラスの者立ちに説明して聞かせて、笑わせてやるとか、綴り方には滑稽話ばかり書き、先生から注意されても、やめないなど。人間を騙して、尊敬されかけている。

現実の生活で主人公は仮面をかぶって三枚目役を演じて、人間を笑わせる、でも、夜々の地獄のこれほどの苦しみを舐めずに済んだ。

太宰治は小説の人物を借りて自分の内心を分析して、同時に自分の思想を主人公の一生にこっそり隠した。文字の中で最ももつれ合った感情具象を表現して、人間性の偏屈と憂慮を大きくした。こんなことも人物が矛盾とまぼろし、とともに複雑と真実を満ちた。社会に投合しない主人公のように、愛と理解を得たい、でも繊細な神経と生まれつきの悲観が他人の愛をたえられない。

2。2学生時代の大庭葉蔵

2。1。1かなり怠惰な初中生来,自.优;尔:论[文|网www.chuibin.com +QQ752018766-

葉蔵は桜の砂浜が校庭として使用せられている東北の或る中学校に入学した後、自分の家と遠い親戚に当たる者の家に住んだ。彼は例のお道化に依って、日一日とクラスの人気を得た。自分の人間恐怖は以前にまさるとも劣らぬくらい烈しく胸の底で蠕動していたが、他郷にでて、演技がのびのびとしてきて、いつもクラスの者たちを笑わせた。しかし、竹一は体操の時間に自分がわざと転んだことを暴露した。それからの日々、自分がいつも不安と恐怖を感じった。竹一と付き合ていた中で、彼から「お前は、きっと、女に惚れられるよ」、「お前は、偉い絵画きになる」この二つの予言を得た。