从“人生三部曲”看池莉小说的婚恋观(3)
（二）解读人物，走进真实的婚恋世界
在池莉的“人生三部曲”中，不管她写的人物处于社会中哪个阶层，都有着关于爱情和婚姻的烦恼，都有着些许的悲剧意识。就像《不谈爱情》中的庄建非与吉玲的爱情：那武汉大学樱花树下的相遇是吉玲想要摆脱卑微生活而算计人生的开始，出身花楼街、文化程度不高、工于心计的吉玲与出身高知家庭、多才多艺且情感丰富的王珞形成鲜明对比。但是在王珞与吉玲之间，庄建非到最后还是选择了吉玲，在他看来女人最好还是不要知道太多书本知识,不要太清醒太讲条理,朦胧柔和像一团云就可以了。这是他对世俗生活的接纳,对诗意爱情的拒绝和放弃，也是他人生中一大爱情遗憾，爱情悲剧。它给我们提供的是一种新的悲剧体验，体现出作家对于当代人生存状态的独特理解。它们向芸芸众生展示了各种不如意的人生事态：有的因住房和工作问题而成天烦恼如《烦恼人生》；有的因感情不和、家庭冲突而郁郁寡欢如《不谈爱情》；有的因为生育而苦痛和忙碌如《太阳出世》。由于池莉对于人们面对各种不如人意的悲痛人生所表现出的无能为力深有感触，从而使小说具有一种哀婉的格调，表现出自然悲哀的审美情调。“印家厚们”不应该活得更好吗？要知道，生活、物质上的困窘使人没时间也没精力对精神世界进行追求探讨，从而造成精神困窘——精神追求在不自觉中迷茫、消失在物质生活的困窘之中，而人的精神困窘、灵魂的无所依托又使生活、物质困窘更加暗淡，从而爱情变得虚无缥缈，婚姻成了人生的桎梏，池莉在“人生三部曲”中深刻的揭示了这种婚姻的悲剧意识。
上一篇：试论盛唐山水田园诗繁荣的原因