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论莫言《天堂蒜薹之歌》中对底层生活苦难的表现
[摘 要]:莫言对农民的写作总是充满着悲悯的心态和宿命般的忧伤,他常运用冷酷的笔法来叙写农民真实的生存状态,以及由此引发的惨烈悲剧。文本从生命价值的漠视,现实生活的辛酸,无望的爱情和触目惊心的奴性,这四个方面对底层生存的艰难与坎坷进行了探索,深刻的描述了人们焦虑的现实生存状态,进而寻求底层农民精神上与心灵上双重创伤所表现的苦难根源。29762
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毕业论文
关键词]:生命价值 现实生活 爱情 奴性
《天堂蒜薹之歌》是一部具有强烈感情色彩的现实主义小说,小说有两条线索:一条是以高羊,高马、方四叔等底层农民的自身利益受到严重的侵害,再加上县政府不闻不问,心急如火的农民自发聚集起来打砸县政府,酿成了轰动一时的“蒜薹事件”,其次是高马和金菊对包办婚姻的抗争。文本通过人物和事件剖析了底层的生命价值,现实生活、悲惨的爱情以及奴性的心理,深刻的诠释了走向绝望的必然性,悲剧不可避免。
一、生命价值的漠视
视生命如粪土,是莫言描绘底层的真实再现。处于社会最底层的百姓,特别是贫困潦倒的农民,在莫言的笔下处于一种无助与冷痛的扼腕命运,灰色的气息和压抑的环境预示着底层人物相同的悲剧命运。方四叔因蒜薹被政府拒收,在返乡的夜路途中被王安修的司机轧死。坐在车上的王在得知是自己乡的农民时,竟轻松淡然地说出“小张,你别怕,是咱乡的农民,事情好办极了,给他们家点钱就是啦!”1作为乡里的干部,不但不为百姓谋福利,竟然还说出这种丧心病狂的话来,这种徇私舞弊,无视
法律
与制度,包庇他人自私的心态令人发指。当方四婶携家人去乡政府讨个说法时,杨助理代表政府进行了发言,他说人死都死了,活着的人还要继续,你们可以往上告,大不了把司机给判了刑,给你们些安葬费,但是王有权有势,不出多少时日出来还照开他的车,说白了还不是钱的事,这件事你们要是答应协商解决,王是不会亏待你们的。他的言词中却处处为肇事者开脱,以居高临下的姿态给村民们分析其中的利害关系,他左右逢源的把上司头疼的事给解决了,又把他眼中的“刁民”给打发了,明明是找政府还个公道,最后死人却变成活人嘴里
经济
利益多少的纠纷,死者的生命变的无关紧要,在当权者的眼中,底层人民的生命犹如杂草,生命廉价可悲。
瞎子张扣是这部小说的醒目人物,他的一段段唱词彰显着正义的化身,然而那些灵魂肮脏的人却用粗暴的手段打发了他。他是天堂县自始至终唯一敢说真话的人,“死的死,判的判,老百姓何日见青天”2他的唱词客观的还原了历史的面藐,对政府残暴与欺压的做法进行了强烈的抨击。事实上底层人员的小偷,乞丐等养活了张扣,在他受伤的日子里,是这群底层人帮助了他,让他感到了人间的真情与温暖,正是这种坚韧的力量和发自内心的感动,激励着他不顾个人的生死,勇敢的唱着蒜薹之歌,唱着社会的正义。即使面对政府赤裸裸的威胁,也没有使他退却,他仍然振振有词的高唱着“你们这些人面兽心的畜生,想封了我的嘴?俺张扣本是个瞎眼穷汉,一条命值不了五毛小钱,要想让俺不开口,除非把蒜薹大案彻底翻……”3然而这样一个唱着充满热血肺腑之声的人,最后的结局却是躺在泥泞之中被人谋害而死,甚至连一直陪伴他的野猫也没有幸免,这显然是利益集团为了文护自身的利益而选择的杀人灭口,这也是彻底解决麻烦最干脆的结果。一条条珍贵的生命被肆意的残害,无辜的民众成为利益集团得到利益的牺牲品,在失去公平与正义的社会中,底层的生活犹如牲畜一样,找不到生命存在的意义与价值,变得悲怜而可笑。
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