论南北朝捣衣诗中的意象
[毕业论文关键词]南北朝 捣衣诗 意象 艺术效果
南北朝是诗歌创作进入全面发展的时期，出现了很多重要的诗歌题材，如田园诗、宫体诗、山水诗、悼亡诗以及捣衣诗等。在此时兴盛发展的捣衣诗具有着非常重要的意义，它不仅开拓了南北朝诗歌创作的题材，还为诗歌创作提供了独一无二的捣衣意象，丰富了诗歌美学。捣衣诗始见于西汉班婕妤的《捣素赋》，但创作捣衣诗的第一人应是东晋的曹毗。在曹毗的《夜听捣衣诗》之后，捣衣诗开始兴盛和发展，南北朝陆续涌现出谢惠连、鲍令晖、萧衍、僧正惠偘、费昶、柳恽、庾信和温子升等大批诗人，他们创作出了很多的捣衣诗作品，这些作品对后世诗人的捣衣诗创作也产生了深远的影响。
南北朝捣衣诗中出现了很多意象，如“秋”、“明月”、“佳人”、“砧杵”和“捣衣”等意象，这些意象是捣衣诗的重要构成部分，它们经过诗人的反复使用和提炼，逐渐具有了某种特定的情感内涵，其自身的意义也变得更加鲜明具体，对捣衣诗产生了非常好的艺术效果。这些意象不仅丰富了捣衣诗的主旨情感，使捣衣诗的主题更为明朗，也使自身慢慢具有了一定程度上的普适化，能够被运用于更为广泛开阔的题材范围中。
关于捣衣诗，前人已经做了很多研究，尤其是最近几年，涌现出大量关于研究捣衣诗文本以及捣衣相关事象的文章，如岑玲的《月下谁家砧一声肠一绝——捣衣诗原型意象探微》、王宜瑗的《创造与因袭——论吹冰朝“捣衣诗“同题之作》、何阿琚的《捣衣及砧声中的家园之恋和生命思考》以及其它相关文章，这些研究探讨了捣衣诗创作的渊源、捣衣诗中的意象及捣衣诗的价值和意义等。在这些研究的基础上，本文将以南北朝捣衣诗为研究对象，集中探讨捣衣诗中的常见意象，以及这些意象所产生的艺术效果。
一、 南北朝捣衣诗中的意象
南北朝是捣衣诗兴盛发展的时期，出现了二十二位捣衣诗人，他们一共创作了二十七首捣衣诗作品，分别是谢惠连的《捣衣诗》、鲍照的《绍古辞七首》、鲍令晖的《题书后寄行人诗》、颜峻的《捣衣诗》、谢眺的《秋夜》、萧衍的《捣衣诗》、僧正惠偘的《咏独杵捣衣诗》、萧纲的《秋闺夜思诗》、《纳凉诗》、萧绎的《寒宵三韵•寒闺诗》、费昶的《华光省中夜闻城外捣衣诗》、柳恽的《捣衣诗五首》、王僧孺的《咏捣衣诗》、江淹的《悼室人诗十首（其五）》、何逊的《赠族人秣陵兄弟诗》、江洪的《秋风曲三首》、王金珠的《秋歌二首》、江总的《宛转歌》、徐陵的《春情诗》、庾信的《夜听捣衣诗》、《捣衣诗》、《和赵王看妓诗》和温子升的《捣衣诗》 。这些捣衣诗丰富了捣衣题材的诗歌，使捣衣诗成为中国古典诗歌中的一个重要的类型诗，对中国诗歌的发展产生了很大影响，具有非常重要的意义。
下一篇：浅论《嘉莉妹妹》中的消费文化