赵朴初汉俳研究+文献综述(2)
一、汉俳的渊源
汉俳并非是像唐诗宋词那样由来已久的诗歌，与它们相比，汉俳可算得上是诗坛中的一颗新星了。它是20世纪80年代初期出现在中国诗坛中的，是一种新的文学样式。汉俳的产生，是与中日关系有着莫大的联系的。中国和日本是比邻之国，同属亚太地区，为了促进亚太地区的经济文化交流，文护它的和平与发展，中国与日本之间应该是保持着良好的外交关系的。然而，事实并非如此。在历史的长河中，日本曾经对中国发动过三次大规模的侵略战争，中国的抗战也长达八年之久。即使新中国成立后，中日关系也一直处于紧张状态，直到1972年9月，日本首相田中角荣访华，双方签订了友好条约，中日邦交才开始恢复正常化。汉俳正是在这个大背景下产生的。当时，中日两国邦交已经正常化，正处于经济文化交流的黄金时期，从日本而来的访华团体络绎不绝，双方经常聚集在一起，互相交流学习，汉俳正是在此时创作的。一次，赵朴初先生代表中国接见访华使者，在宴会中，日本的奈良东大寺清水公照长老朗诵了他访华时在扬州所作的俳句，译员口译其大意后，“赵朴初见翻译口译时不能完整体现俳句风格，于是将其意思根据俳句格律组合，重新吟出：‘遍地菜花黄，盲目圣人归故乡。春意万年长。’这是朴老第一次写汉俳，从此开创了一种与日本俳句不同的新的诗词风格。”[1]他自己也说：“此余为俳句之始。用汉文写俳句，或是余首创，余名之曰‘汉俳’。”[2]由此可见，这应是中国的第一首汉俳了。其大意为：唐朝时，为了加强与海外诸国的联系，传授中国优秀的传统文化，高僧鉴真曾多次东渡日本。他传播佛教，讲授佛学知识，为中日两国的友好交流做出了重要贡献，同时也促进了日本的经济文化发展，尤其是对其佛教的影响，更是巨大。鉴真和尚在东渡途中，历经多次磨难，但是他不畏艰险，仍然为了自己的使命奋斗着。因长途跋涉，他身染重病，最后双目失明，这里的“盲目圣人”指的就是他。这首汉俳即是写鉴真大师的佛像回国探亲。在春天，油菜花开的季节，唐招提寺鉴真大师坐像在森本长老和奈良东大寺清水公照长老的护送下回国探亲，时隔多年，鉴真大师终于能再次踏上祖国的土地，回归故乡的怀抱，这对他来说，真是一件美妙的事情，同时也预示着中日关系进入了一个新的阶段。“春意万年长”，即是希望中日关系要像和煦的春风一样，温暖人心，中日两国友谊地久天长，这不仅是鉴真大师的愿望，也是中日两国人民共同的心愿。这是赵朴初汉俳写作的开端，也是汉俳这种文体的创立之始。此后，越来越多的汉俳开始活跃在诗坛上，成为文学史上不可缺少的一部分。
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