唐代咏物诗中“物”的研究+文献综述
Studies in the Tang Dynasty poem "objects"
act: The ancient Chinese poetry chanting poetry is unique yet glamorous awaited flower. It originated from the "Book of Songs", produced in the Wei and Jin, lush in the Southern, while heyday in the Tang Dynasty. Chanting is the poetry of the Tang Dynasty poems were the product of the traditional chanting sublation. It reaches maturity in the Tang Dynasty, and the political struggle, social trends are closely linked, forming a unique trajectory. It obedience and self-development literature along with people's aesthetic activity, showing its unique aesthetic value and utility value. Tang poetry reflects Tang Renbo great mind, spirited and tenacious spirit of perseverance and other characteristics of the times ethos. The literature produced by the impact it has continued to modern times, so that future generations of countless scholars alike.
Keywords: Chanting poetry; Yin matter; sense of things
咏物诗，顾名思义就是以“物”作为描写对象的诗歌。对于“物”，《说文解字》解释道：“物，万物也，牛大为物，故从牛”[1]（许慎．说文解字[M]．北京：中华书局，1963．），这里的“物”是广义上的物“物”，即指世上万物。但咏物诗中的物是指狭义上的物，具体到诗歌中就是指它所吟咏之物。但专以表现山水、田园风光的又不叫咏物诗，而叫山水诗或田园诗，因为那已是约定俗成、自成诗中一类了。所以，向来被认为是咏物诗的作品，所吟咏的物，主要是指植物、动物、器具和某些自然风物等。凡一草一木、一鸟一虫、一物一器，只要入诗成为诗者文人的吟咏对象，我们就可以说它是一首咏物诗。“咏物”一词古已有之，《国语．楚语上》云：“若是而不从，动而不悛，则文咏物以行之”。[2](国语[M]•上海古籍出版社，1982)这里“咏物”就是在说通过歌唱吟咏“物”从而抒发所感所想。诚然，历代诗人都有咏物佳作，屈原的《橘颂》更是被现代学者认为是最早的、真正意义上的咏物诗，但诗歌中专拈出“咏物”并自成一家是很晚的事情。清代俞琰曾说：“故咏物一体，三百导其源，吹冰朝备其制，唐人擅其美，两宋、元、明沿其传。”[3]（俞琰．咏物诗选[M]．成都：成都古籍书店，1984．）从这句话中，我们不难看出咏物诗发展的大致过程。王夫之云：“咏物诗，至盛唐以后，始有即物达情之作。”[4]（清．王夫之著，舒芜校点．薑斋诗话．北京：人民文学出版社，2001年10月第2版．）表明了咏物诗在唐代的成就之高。咏物诗这一中国古代诗歌领域中的一朵奇葩，在唐代迎接了她的成熟与高峰，从内容到形式都有划时代的发展，留下了许多脍炙人口的佳作，被后世文人讴歌至今。对于唐代咏物诗的繁荣程度，兰甲云先生曾在《简论唐代咏物诗的发展轨迹》一文中做过系统的统计：唐代咏物诗共计6789首，将近占唐代诗歌总数的七分之一。其中，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3356首，呈直线上升之势。[5]（兰甲云．简论唐代咏物诗的发展轨迹[Ｊ]．中国文学研究，1995，（5）：72—76．）特别是中晚唐，咏物诗的数量大有跃进之势。唐代是一个诗歌的国度，它把中国的诗歌历史推向了一个后世难以企及的高峰，不论是在作家队伍、题材内容、创作手法上都更为壮观。对咏物诗，唐尚形容、参议论、寄情寓物、托物言志之风大兴，是咏物诗发展历程中成就最大的一个朝代。在此基础上咏物诗所形成的作用影响以及时代精神都更为辉煌、丰富多彩，这是一个铁定的事实。本文将以唐代咏物诗之“物”作为研究对象，看其在起伏错综的发展中，显示出的巨大成绩。
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