婚礼司仪用语研究(2)
3.3国内婚礼文化受到西方冲击 10
第四章 如何改善婚礼司仪用语混乱现状 11
4.1加强婚礼司仪行业的规范 11
4.2行业协会引领学习新风尚 11
4.3婚礼司仪加强自身的业务能力 11
结束语 13
致 谢 14
参考文献 15
引 言
婚礼，在全世界人的心中，都是一场神圣的仪式。通过婚礼组建成为一个新的家庭，不仅是对爱情的诠释，更是对婚姻的见证。每一场婚礼的成功举行，都会给人以浪漫、感动和难忘的感觉，而这一切都离不开婚礼正式开始前的周密策划和现场得力的组织。在这一过程当中，有一个人非常重要，他是一场婚礼的策划者、执行者、组织者，他就是婚礼主持人，也称为婚礼司仪。
一场婚礼的成功与否，不仅需要财力和物力的投入，更需要全体参与人员的高度配合。这里的人员，包括新人、双方父母、婚礼督导、灯光师、调音师、场布人员、酒店工作人员以及来到婚礼现场的宾客，更重要的是婚礼主持人。在婚礼的现场，只有婚礼主持人能够统筹调度全场，通过他的口令组织流程，通过他的语言烘托气氛来使婚礼显得完美。因此，一个婚礼主持人的成功与否，很重要的一个评判标准就是他的语言能力。这里的语言能力包含了语言的组织运用能力、综合表达能力等方面，具体表现在婚礼主持人在婚礼主持现场的主持词中。
本文将通过婚礼司仪用语在不同时期、不同地域、不同文化背景下的发展和比较，具体在词汇特点、语言风格和语音语调等方面对婚礼司仪用语进行研究阐述。因为本课题实用性比较强，因此对于课题的研究，更多的是应该放在资料的搜集和整理汇总上。婚礼司仪用语研究的研究材料多来自于婚礼主持人的主持稿以及婚庆公司提供的相关数据。在较全面的研究基础上，本课题将对当下婚礼司仪行业用语提出规范，解决用语混乱等现象。
第一章 婚礼和婚礼司仪的介绍
1.1婚礼的含义
1.1.1婚礼的起源
中国人的观念中，婚礼是一项神圣的仪式。从古到今，婚礼被赋予太多的使命。婚姻因婚礼仪式的举行而得到认可，爱情因婚礼仪式的举行而产生结晶，甚至连政治都有可能会受到婚礼的影响，“联姻”便由此而来。早在中国的奴隶社会，就已经出现了“婚礼”的说法。
《礼记》中记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之，是以昏礼。”因此，婚礼最早又称为“昏礼”。这是中国对婚礼最早的记载，因此可以推断婚礼起源自中国的先秦时期。从先秦时期的其他史料中也有记录，“昏礼”这一仪式已经融入人们的生活中。世世代代演变至今，传统的道德规范也对这一礼仪增加了更多的含义。
“昏礼”，婚嫁之礼，通过纳采、问名、纳吉、纳征、请朝等一系列的环节，将一对不同姓氏的男女结为百年恩爱的夫妻。古代日入后二刻为昏时,是吉祥之时，此时举行仪式最为合适。因此在现在的社会，中国南方的婚礼仪式多是在晚上举行，少部分地区除外。但在北方，婚礼的举行时间多是在中午，这有其历史因素，因为满族和汉族的婚礼习俗上有着冲突，满族的婚礼文化与汉族的文化相互交融。
1.1.2婚礼在不同时代的演变和发展
婚礼始于先秦，后世不断演变发展，在不同的时期有着不同的呈现方式。亘古不变的是，男婚女嫁不仅仅是个人的事情，更被赋予了家庭或者是家族的期望，是一件非常重要的事。但中国的古代社会，对“礼”的要求非常高，因此婚礼的发展演变也是紧紧围绕着“礼”。直到《中华人民共和国婚姻法》的颁布，从本质上动摇了封建礼制下的婚姻制度，颠覆了古代社会“媒妁之言，父母之命”的传统观念。
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