作为石之美者，玉器除了它不同于陶罐瓦器的粗糙，往往除了有着精致的外相以外，它的文化内涵更值得细细一品，人们把精神寄托和品德理念置于其上。从目前考古发现来看，这样的情况是从兴隆洼文化始起。所以笔者将会从目前可鉴最早的兴隆洼文化开始，详细分析一下每个文化的玉器特征，对于中国新石器时代玉器特征研究结合其意义，将研究置于时代背景社会意义之下，望得出一些有利于研究该时期的一些发现。

（二）目的与意义

新石器时代公认是古代经济、文化发展的新起点。中国新石器文化在目前所知，至少距今10000年前，其时代悠久，未知的还有无限可能去发现。新石器时代是在考古学上石器时代的最后一个阶段。研究新石器时代的玉器特征，从小入手，见微知著，有助于我们对当时社会更进一步的了解玉器与当时社会的紧密联系。

本论文将研究玉器特征在各个新石器时代的特色，研究其器型、纹饰，从中可以看出古人的工艺技巧水平在不同时期的发展，从而推断出新石器时代玉器发展的一个过程。

研究新石器时代的玉器是一个趋势，现今的古玉市场和收藏市场，有许多国人都将目光放在中华古文明的器物上，本文提供了一些新石器时代主要的器型纹饰，对古玉鉴定有一定的借鉴意义。

（三）研究思路和方法

1研究思路

本论文将分为引言，中国新石器时代玉器的主要特征，结论三个部分。本文以中国新石器时代的几个代表性玉器文化为全文的主题框架，以时间为轴，研究总结各时期玉器器型纹饰。

2研究方法

因考虑到笔者所要研究的时期是距今历史比较久远的新石器时代，很多方面都难以技术上支持，所以基本还是以文献资料的搜集整理为主，结合前人的经验，来探讨玉器本身。本文笔者运用最多的是文献调查法，会结合数据库中的图像资料等进行展示分析。

文献调查法:笔者会在前期进行大量的文献资料的查阅学习，透彻地了解论文研究相关的内容，结合所学知识来客观真实地分析。

实地调查法：鉴于所需要考查的玉器都非常的珍贵，所以可能无法做到去出土地进行实地考察，取而代之的是去各地的博物馆实地考察该时期的玉器，从而使得本文内容更饱满，笔者思维维度也不仅仅局限于文字上。

举例论证法：本文在分析每一个新石器时代文化的玉器时候，结合数据库图片，具体分析纹饰和器型，让读者能够更加具象化的了解。

（四）研究现状

新石器时代距今遥远，正由于它的历史久远，许多观点都大径不同，众说纷纭。杨建芳认为在新石器时代晚期，中国的多种文化分布固定，理论上各不相干，各有发展。但深入观察，便可发现不同地区的文化之间存在着传播、影响等现象。在玉器中这一现象更为明显。1赵荦认为良渚文化是中国新石器时代文化中最后一个高潮阶段，而随着良渚文化的消亡，新石器时代高水平的玉文化现象也逐渐灭亡。2于成宝说新石器时期的玉器风格非常稚拙古朴，工艺简单，少有装饰，纹饰一般为飞禽猛兽等动物形象，反映了远古人的独有的情感和观念有着一种天然的神秘感。3王囡说中国古代玉文化历史悠久源远流长，玉器在发展过程中有很多社会功能的演变，如生产的、礼制的、政治的等等；巫玉文化是玉器发展的一个阶段，主要突出了玉器的宗教功能。在史前时期，巫实际扮演了最高统治者的角色，而玉器成为巫与神沟通的一种媒介。4陈杰在良渚文化玉器的研究上提出了一个新颖的角度，或者说是现在极少人研究的一个方向，分析了良渚文化圈之外的玉琮，讨论了不同时期不同区域内的流传和演变，进而得到观点：良渚文化圈以北地区与以西、以南的流传方式不同，反映了文化传播和文化迁移的两种特点。5黄建秋和方向明两人将神人兽面的眼鼻进行分类，眼部纹饰分为十二大类