略论辛弃疾词中的“以笑写泪”+文献综述(2)
二、“以笑写泪”的具体内容
辛弃疾用“以笑写泪”的手法主要抒发了自己壮志未酬、岁月空老、难以放旷之情。
（一）壮志未酬
辛弃疾一生“以气节自负，以功业自许” ，渴望收复山河，进而探索国家民族的出路，然而朝廷对他的一再放废让他感受到壮志难酬。
江神子•和陈仁和 韵
宝钗飞凤鬓惊鸾。望重欢,水云宽。肠断新来、翠被粉香残。待得来时
春尽也:梅着子,笋成竿。 湘筠帘卷泪痕斑。佩声闲,玉垂环。个里柔温、
容我老其间。却笑将军三羽箭,何日去,定天山？
此词作于辛弃疾闲居带湖的十年间 。1181年时任江西安抚使的辛弃疾选定了临湖的一片旷地建造家园，并给湖泊取名“带湖” ，就在带湖新居将要落成之时，他遭到了弹劾而被落职，恰成全了他“意他日释位得归，必躬耕于是” 的心愿。然而词的上片，作者却用“春尽也：梅着子，笋成竿”道出“一错既铸，百身莫赎” 的无可奈何。这无可奈何是由于“定天山”的遥遥无期，作者化用薛仁贵三箭定天山 的典故，控诉自己一身武艺一腔抱负却报国无期。从1161年奉表南归到1181年闲退带湖，二十年仕宦生涯里辛弃疾竭尽所能、奋发有为地为国效力，就是这样一个以身许国的人才却被朝廷辞退，他只能在温柔乡里老此一生，然而可笑的是，即使他不沉醉在温柔乡，他为国立功的机遇也仍旧是遥遥无期。“却笑将军三羽箭,何日去,定天山”，这个“笑”点破了他壮志难酬的一腔愤懑。
归朝欢•题赵晋臣敷文积翠岩
我笑共工缘底怒，触断峨峨天一柱。补天又笑女娲忙，却将此石投闲处。
野烟荒草路。先生柱杖来看汝。倚苍苔，摩挲试问，千古几风雨？ 长被
儿童敲火苦，时有牛羊磨角去。霍然千丈翠岩屏，锵然一滴甘泉乳。结亭三
四五。会相暖热携歌舞。细思量：古来寒士，不遇有时遇。
这首《归朝欢》约作于庆元吹冰年（1200） ，这一年辛弃疾的好友朱熹病逝。朱熹是南宋理学的集大成者，在当时最高统治者一直主张对金屈服的政策之下，一些年轻的读书人、有识之士找不到出路、彷徨苦闷，遂向朱熹靠拢，探究道德生命的意义。随着“道学家”队伍的日渐庞大，朝廷对朱熹等人进行了一连串的打击镇压，即“庆元禁” ，直到1200年朱熹病死，朝廷依然没有放过他们，禁止人们去会葬。辛弃疾对此感到心灰意冷，他首先想到的是补天的女娲将一块石头“投闲处”，即是说朝廷将自己这块经世致用的栋梁之才弃置不顾。而自古的寒士“不遇有时遇”，这一是在说自己现在不遇的境况，又是在开导友人将来还有知遇的希望，更是在表达自己对被重视的渴望以及自叹未必有遇时。一个“笑”字写出了词人对于朝廷近乎哀求的期望，也是词人对被投闲置散的自我解嘲，这个“笑”又是明知壮志成空，自慰不及的一抹苦涩。
（二）岁月空老
从二十出头意气风发横刀立马的少年英雄到疾病缠绕赍志以殁的白发词人，辛弃疾只能空悲岁月老去，生命蹉跎。1198年，落职闲居铅山的辛弃疾回顾自己的一生写道：
贺新郎•甚矣吾衰矣
邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。
意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人
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