马可波罗曾引述忽必烈之宗教态度的一段话：“全世界所崇奉之预言人有四：基督教徒谓其天主是耶稣基督，回教徒谓是摩诃末，犹太教徒谓是摩西，偶像教徒谓其第一神是释迦牟尼。我对于兹四人绵致敬礼，由是其中在天居高位而最真实者受我崇奉，求其默佑。”[ ]马可波罗所引之忽必烈对宗教四大先知的尊敬友好态度是大致符合事实的。自成吉思汗以后,经过几世的开拓，建立起地跨欧洲亚洲的大帝国，包容着众多的民族，正是多元的民族，导致在他们在宗教信仰的差异。为了巩固统治，忽必烈必然对各民族的信仰采取着多元化的兼容态度。马可波罗又说，忽必烈有时候透露认为基督教是“最真最良之教”。但佛教徒，尤其是藏传佛教中的著作则认为忽必烈最信仰佛教，伊斯兰的著作中则认为忽必烈最尊重伊斯兰教。

凡此种种，都说明忽必烈在统治期间内，多元宗教的盛行及其对宗教实行平等宽容之政策。在保持本民族对“腾格里”崇拜的同时，不排斥其他宗教，能在其中找到一种平衡；在王室皈依藏传佛教后，不排斥其他宗教，促使多元的宗教共同发展。