17

4.2.3 Attacher de l’importance à la formation de la compétence des citoyens 18

5.Conclusion 18

Bibliographie 20

1. Introduction

Les Chinois parlent souvent de la sécurité alimentaire qui est un problème d’autant plus primordial car la nourriture est vitale pour la vie du public. Mais ces dernières années, les problèmes de la sécurité alimentaire se sont souvent aggravés. A mon avis, la cause principale est le manque de croyance des Chinois. Mais comment établir les croyances correctes? C’est étroitement lié à l’éducation civique.

L’éducation civique est un concept difficile à définir. C’est un concept qui est toujours en évolution. Elle diffère selon les pays et selon les époques. Au sens strict, les pays modernes l’appellent l’éducation élémentaire. L’enseignement obligatoire généralisé par l’Etat est l’éducation élémentaire et aussi l’éducation civique que tous les citoyens devraient accepter. Le Conseil supérieur de l’éducation du Québec définit la nouvelle citoyenneté à la fois capables de vivre ensemble dans une société démocratique, pluraliste et ouverte, et de construire ensemble une société juste et équitable, qui concilie le respect des particularismes et le partage de valeurs communes. Au sens large, l’éducation civique est donc l’éducation à la démocratie, au pluralisme et à l’engagement collectif ou solidarité. C’est sur ces prémisses que ce texte a été élaboré.论文网

La France est le premier pays qui développe l’éducation civique moderne. Loi de Ferry, promulguée par le Ministre d’Education Ferry en 1881, prévoit la mise en œuvre de la Décennie de l’éducation obligatoire, l’abolition des cours de religion, les classes d’éducation civique et morale ouverte, créant un précédent pour l’éducation civique. L’éducation civique est un ensemble de pratiques et d’activités destinées à mieux préparer les jeunes et les adultes à participer activement à la vie démocratique et à exercer leurs droits et responsabilités dans la société. Il s’agit de la création de l’esprit commun, et la formation de la conscience d’identité spécifiquement française. Il est au contraire de permettre à la nation française d’exister comme une mosaïque de cultures, de communautés perses capables de vivre ensemble leurs différences. Comme un produit de la révolution bourgeoise, l’éducation civique à la liberté, l’égalité, la fraternité et d’autres idées de la bourgeoisie comme le contenu principal, dans le maintien du système capitaliste et le système nécessaire pour favoriser la citoyenneté, a joué un rôle important. L’éducation civique en France reflète les choses les plus essentielles du capitalisme occidental moderne, reflète l’idée des caractéristiques des pays occidentaux développés et est donc devenu un modèle pour l’éducation civique du monde capitaliste. L’éducation civique dans les écoles françaises a l’inspiration et la référence pour la Chine et son système éducatif. 

上一篇:从《裸婚时代》和《绝望的主妇》看中美家庭观差异
下一篇:法语论文中国法国节日文化差异

朝鲜语论文中韩与龙有关的俗语比较研究

德语论文默克尔的难民政策分析

德语论文德国知名旅游城市波恩的成功因素

德语论文从社会心理学的...

德语论文现代德国乳品行...

德语论文格罗皮乌斯设计理念的改变和发展

德语论文论《美狄亚声音...

谈人机工程学在公共电话亭设计中的应用

论好莱坞电影中的中国文化元素

浅谈芭蕾舞外开与中国古典舞外旋的区别

原位离子交换法合成AgBrAg3PO4复合光催化材料

18岁可以學什么技术,18岁...

稀土伴生放射性冶炼厂环境放射性水平调查

中学地理生活化教学研究

沉箱码头设计国内外研究现状和参考文献

结肠透析机治疗慢性肾功...

社会工作视野下医患关系的冲突与协调