《骈文通义》骈文文献综述和参考文献
钱基博是清末民初时期重要的骈文理论家，其骈文理论著作《骈文通义》，在继承前人骈文理论的基础之上，又有新的发展。在书中，钱基博提出“原文”，为骈文的文体地位立论，并指出了“骈文一体，实为文体之正宗”的论断。其论骈文提倡骈散合一的骈文理论，主张在写作骈文时，要讲求骈体与散体兼行，骈散合一才是骈文正格。钱基博标举“气韵”，以为评价骈文好坏与否，不是看其文辞藻采的运用，而是要看骈文的“气韵”，“气韵”才是骈文的真诀。钱基博是专门从事对中国学术研究的，他具有深厚的国学根柢，采用国学方法，从事国学研究，是一位著名的国学大师。钱基博治学的特点是：在广泛阅览古籍的基础上，反复消化与比较，对每个学者的学术传承与特点进行了归纳论文网，把学术的演变与态势作了精确的总结。《骈文通义》在继承前人骈文理论的基础之上，提出“原文”，为骈文的文体地位立论，并指出了“骈文一体，实为文体之正宗”的论断，主张在写作骈文时，要讲求骈体与散体兼行，骈散合一才是骈文正格，标举“气韵”。钱基博的《骈文通义》是对骈文理论的总结，对于后世的人们，无论是学习写作骈文者，还是骈文理论研究者，都提供了很好的借鉴与参考。
作为骈文理论的集大成者，孙德谦全面继承了有清一代“骈散合一 ”的思想，但侧重于“骈散兼行”，即骈句与散句并用。在孙德谦看来，“骈散兼行”能使骈文具有舒缓的气韵，而这种舒缓之气正是骈文区别于散文的本质特征。孙德谦“骈散合一”思想既能融合骈句、散句各自的优势，又保持了骈文、散文各自的特色，解决了以往“骈散合一”论者既要骈句、散句合一，又要骈文、散文分疆的矛盾，这是其意义所在。
莫道才的《骈文通论》。可称骈文研究领域的一大新收获。书中令人瞩目的一个特点是：独辟蹊径，新人耳目。乍看书的目录，似乎与一般论骈文的著作无异，但细读其内容，会发现书中在总结前人成果的基础上颇多发明，能道前A所未道，。《骈文通论》的作者认为，正是作家 对自然界与社会生活中对立对应的事物的摹写。 构成骈文的以对偶句式为主要特征的美。这样，就说明，骈文不只是部分文人的文字游戏，丽是建立在人类的审美观念基础上的审美成果。接着专写了《骈文对仗透视出的文化内蕴》一书，分析对仗这种修辞方式的民族心理的根源，认为对仗 体现了民蕨的安稳平和心理。体现出了“高级游戏心理”。在古代占统治地位的儒学，始终重视“和”的哲学，由此培养起艺术上的中和审美心理。
多年来研究骈文理论的学者进行了各种研究，评价骈文理论的文章书籍不计其数，研究者们从一元到多元，由平面到立体，多层次、多视角地进行分析研究，其中有很多学者的论文对骈文艺术特色方面进行了探讨，如莫道才的“以诗为文——骈文文体诗化特征论”、“论骈文的形态特征与文化内涵”等。他们的研究给我很大的启发，本文主要是运用举例论证、对比论证等方法，从钱基博的骈文理论主张方面进行分析，解析钱基博在骈文理论方面的研究。
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