评李碧华小说中的男性形象(3)
造成女性悲剧命运的原因，方方是这样解释的“它是人物生活经历、文化遗传观念、意识和时代烙印的综合产物。”[4]李碧华对女性悲剧命运的追问就是从文化传承的角度渗透的，在她的作品中，如青蛇、丹丹、川岛芳子、如花、冬儿以及红萼公主，她们在小天地里是自己的主人，随自己的意愿去生活，对喜爱的人勇敢表白、执着追求，但在大环境下却做不了主，挣脱不了男权文化和传统道德的束缚，成为男人手中的物品。以男人为中心的封建社会要求女人要奉献自我，牺牲自我，要她们时时谨记“夫为妻纲”，刻刻遵守“三从四德”，这是男权社会为女人所制定的守则，使女性一生都依附于男性，没有独立的人格。在这些守则的约束下，她们的行为举止必须中规中矩，形象也要按男性的要求来塑造，稍有出格就会被视为“妖女荡妇”，被定下有辱门风、离经叛道之罪，会遭到男权社会的唾弃，中国的女性就在这些男性规定的框架下亦步亦趋的行走着。作品中：如花与十二少的恋情不被老夫人认可，是因为身份悬殊、门第观念这种封建思想；白蛇明知道许仙的背叛依然选择原谅他，是因为她已经自觉把自己当成丈夫的一部分，努力扮演着好妻子的角色；潘金莲历经两世仍然逃脱不了“命运”的掌控，背上“千古第一淫妇”的骂名，成为男人欲望的的牺牲品，这所谓的“命运”不过是男权社会对女子的控制而已；川岛芳子说过“女人所以红，因为男人捧；女人所以坏，因为男人宠。”[5] 这句话更深刻揭露了女性在男权文化的统治下的身不由己；高贵如红萼公主也没能有一个好的结局，在男人追逐权力的政治斗争中死去。透过这些女子的不幸，李碧华明确地对以男性为中心的封建制度和男权文化体系提出批判和质疑，表现出女性争取独立平等意识的觉醒。
（二）对女性主义的宣扬
女性主义简单来说就是女性争取与男性平等，体现女性自我精神与能量的一种女性思想及行为，表现在文学上主要对男权中心文化进行批判，塑造女性独立自由的理想人格。李碧华正是具有这种思想的新女性，无论是对男性阴暗面的刻意描写，还是对令人不齿的“妖女、荡妇”进行赞颂，归根到底都是为了宣扬这种女性主义，表达对男权社会的不满。
在古今中外的很多作品中，女性的形象多是温柔娴淑，美丽多情，纯洁善良等具有理想性格的人，这些传统女性形象来自以男权为中心的社会文化对女性的期许和控制，也作为一种文化现象使之逐渐成为人类的常规文化心理。实际也是男权观念对女性心灵奴化的一种方式。李碧华突破这种常规现象，打破“妇女始终处在屈从于男性的弱势地位”[6]的命运。她笔下的女性不再像尼采所描述的那样，要以男性的标准来塑造自己，不再是男性所期望的遵守三从四德的贤良淑女，而是令人不齿的“妖女、婊子、戏子、荡妇”，她们不自甘堕落，有独立的思想，敢于主动追求爱情，不再被动的接受安排。李碧华塑造这些美貌多情又敢于抗争的新女性，表现了女性大胆追求自我的意识，肯定了女性的价值。
《青蛇》中的小青幻化成女人，在舞池中惊鸿一舞，千娇百媚，万种风情，迷倒万千男人，她不再被动的等待男人的爱，而是主动去追求，无论是“引诱”许仙还是“引诱”法海，都是传统女子所不敢的大胆直接，改变了女子在爱情中的被动地位，打破了男性在爱情中的支配地位。白蛇劝小青“人间的规矩，是从一而终”，这规矩只是针对女子设定的，男人却完全不必遵守，他们可以寻花问柳，可以朝三暮四，可以妻妾成群。男权文化对女人贞节的要求更是苛刻，曾在《新五代史》一书上看到了这样一个故事：一个女子在街市不小心被陌生男人碰到了胳膊，为证明自己的清白，文护自己贞洁的名声，就砍下了自己的胳膊，赢得了众人的称赞。而又有多少丧夫之女为了一块贞节牌坊而牺牲了自己一生的幸福，追其根本不过是男权文化对女性身体和心灵的控制，以文护自己在两性关系中的主导地位。“一杯羹，难以两分”小青坚持自己的决定，执着于对爱情的追求，不惜与姐姐反目成仇，表现出女性的独立人格。“我杀给你看”，小青杀死了这个虚伪懦弱薄情的男人，表现出女子不甘心屈服于受男性支配的命运，是对男性霸权主义的彻底反抗。《生死桥》中的丹丹追随着心爱人的脚步来到上海，经过几番挣扎，成为富豪金啸风的女人，成为著名的“土布皇后”，她不惜尊严求上位，是为报复为了功名利禄而背叛自己的唐怀玉，她杀死金啸风，是因为她不愿再受男人的控制，她要争取自由。《霸王别姬》中的美丽坚强的菊仙，为了喜欢的男人洗净铅华，自己出钱赎身嫁给“霸王”，在“破鞋、骚狐狸”的骂声中仍然与他不离不弃，最后在“霸王义气尽”后上吊自尽，她看清了男人的不可信任，以死来反抗这个受压迫的男权社会。程蝶衣是身为男儿心为女人，一生暗恋“霸王”，为了霸王牺牲色相，出卖身体，遭受世俗白眼，到最后却被“霸王”当成丑闻揭发，使他彻底疯狂了。“君王义气尽，贱妾何聊生”[7]他寻死，因为他的爱情破灭了，因为他的“霸王”不可依靠。在《潘金莲之前世今生中》，潘金莲在轮转台下喊出“我不要忘记，我要报仇”[3]要报复害自己的男人，表现出女子的反抗姿态以及在反抗中逐渐苏醒的女性意识李碧华以清醒的女性独立意识塑造出一系列敢于反抗的女性，向罪恶的男权社会发起挑战。
上一篇：中国上古神话中的民族精神
下一篇：《莺莺传》中崔莺莺的形象分析